sábado, 12 de febrero de 2011

ENTREVISTAS

ENTREVISTA  A EL SACERDOTE DE LA COMUNIDAD DE EL TIGRE MPIO DE TOMATLAN
    
Esta entrevista se llevo a cabo con el de conocer su opinión sobre la vida de nuestro país durante el porfiriato, para tener un  ambiente de confianza se escogió la casa de el sacerdote, para lo cual tuvimos que hacer una cita .Para   poder hacer una transcripción fiel de la entrevista se utilizo una radiograbadora.
TIPO DE ENTREVISTA DIRECTA 
GUIA DE PREGUNTAS
1.        Entrevistador: ¿Qué opina usted del porfiriato ?
Testimonio  “ Tuvo partes buenas, y partes negativas”
2.        Entrevistador ¿Desde el punto de vista económico que nos puede decir?
Testimonio”  hubo gran desarrollo en el país se dio un fuerte impulso a la inversión extranjera,porque muchos países vinieron a invertir”
3.       Entrevistador ¿Desde el punto de vista social como lo aprecia usted?
Testimonio “Las clases sociales muy marcadas, solo un grupo redujo vivía bien que era la gente allegada a don Porfirio Diaz”
4.       Entrevistador  ¿en el aspecto político que podría manifestar?
Testimonio “En lo político Don Porfirio Díaz era la cabeza principal y muchas veces asesorado y manipulado por el grupo denominado los “científicos”
5.       Entrevistador ¿Que nos puede decir sobre la cultura sobre el porfiriato?
 Entrevistado La cultura durante el porfiriato estuvo afrancesada y solo tenían acceso a ella   la clase acomodada, En resumen, se trata de una cultura pensada por y para monopolio de una clase social que lucha por “pertenecer”, a los pueblos avanzados, una cultura fundamentalmente elitista y europeizante, acomplejada de nuestras tradiciones, de nuestras raíces hispano-indias.”
ENTREVISTA  A   UN MAESTRO DE LA COMUNIDAD  DE EL TIGRE MPIO DE TOMATLAN JALISCO
1)      Entrevistador   Que periodo abarco  el porfiriato?
Entrevistado “se dio de 1877-1991”

2)      Entrevistador : Maestro ¿Como fue que don Porfirio Díaz llego a ocupar la presidencia?
Entrevistado “Bueno hizo varios intentos, se levanto en contra de la reelección de don Benito Juárez con el plan de la noria, pero fracaso  y fue disciplinado por Juárez.
Más tarde en 1876 se levanto en armas en contra de la reelección de lerdo de tejada con el plan de Tuxtepec   , logrando derrocarlo.
Después de derrocar a lerdo de tejada  sarmo las elecciones saliendo electo ocupando la presidencia en 1877
3)      Entrevistador ¿Cual era la situación de los indígenas durante el porfiriato?
Bueno eran despojados  de sus tierras y sometidos a castigos corporales, y solo podían canjeara sus vales en las “tiendas de raya” que pertenecían a su patrón.
4)      Entrevistador  ¿Y cuál era la problemática de la situación obrera?
Entrevistado “Igual  que los campesinos de explotación y miseria a tal grado que se dieron dos  grandes manifestaciones la huelga de cananea y la  de rio blanco siendo reprimidas y masacrados muchos de los participantes.

5)      Entrevistado:  Y qué papel jugaba la prensa en ese tiempo
Entrevistado No había libertad de expresión eran  perseguidos y encarcelados, desmantelados sus talleres y sus familias amenazadas y hubo casos de exilio  desde allá seguían atacando al porfiriato.
PERSONA DE LA COMUNIDAD

Esta entrevista  se realizo a  UN HABITANTE  de UNA comunidad RURAL
1 Entrevistador  Usted ¿se llego a dar cuanta que era el Porfiriato?Y
    Entrevistado     Pues mi padre  decía que estaba en el gobierno Don Porfirio Díaz,”
 2 Entrevistador: ¿Y cómo vivía la gente?
 Entrevistado  “Había  mucha miseria, y que habían muchos ricos y muchos pobres vestían humildemente, con calzón y camisa de manta, mientras que los ricos se vestían muy bien.
3 Entrevistador: Oiga ¿cuál era la alimentación?
Entrevistado  “los pobres comíamos  frijoles y una gordas que echaba mi madre”
4 Entrevistador ¿Su padre estaba conforme con la vida de el  Porfiriato?
 Entrevistado “No él estaba sometido a lo que dijera el patrón porque si no su familia corría muchos peligros”
5 Entrevistador Y te platico como termino   el porfiriato?
Entrevistador : No muy bien, creo que fue la revolución lo que dio fin a esto, que apareció  un señor  que  le decían Madero y el fue principio esto y que con eso lo quitaron.